Le titre « Modernités plurielles » pose d’emblée une question essentielle : existe-t-il une seule manière d’entrer dans la modernité artistique, ou bien celle-ci se construit-elle à travers une constellation d’influences, de ruptures et de trajectoires singulières ?
La vente aux enchères du 11 février propose précisément d’explorer cette pluralité des modernités, en mettant en lumière la façon dont les langages modernes se sont implantés, transformés et réinventés au Maroc.
On y découvre comment une modernité d’origine occidentale s’est inscrite dans le contexte marocain à travers des œuvres fondatrices, introduisant de nouveaux regards, de nouvelles compositions et une autre relation au réel. L’émergence d’un esprit géométrique et d’une sensibilité cubiste marque alors une rupture décisive avec la peinture académique, mais aussi avec le fauvisme — lui-même déjà porteur d’une première modernité — ouvrant la voie à une écriture plastique plus structurée et conceptuelle.
Cette dynamique se prolonge avec l’abstraction, qui devient au Maroc un terrain d’expérimentation majeur. L’abstraction lyrique, profondément habitée par la couleur, le geste et la mémoire, dialogue avec une abstraction plus radicale, parfois influencée par le hard edge américain. Ces formes témoignent d’une modernité située, pensée à l’aune de l’indépendance, de l’affirmation identitaire et d’un désir d’inscription dans l’histoire internationale de l’art tout en conservant une singularité locale.
Enfin, la peinture féminine occupe une place essentielle dans cette modernité plurielle. Elle ne constitue pas un courant périphérique, mais bien une expression forte et autonome de la modernité, portée par des regards sensibles, engagés et novateurs, qui enrichissent et complexifient le récit de l’art moderne au Maroc.
Ainsi, « Modernités plurielles » ne désigne ni une école ni un ensemble homogène. Elle affirme au contraire que la modernité ne saurait être une définition rigide ou univoque. Elle est faite de croisements, de tensions, d’appropriations et de libertés formelles. Une modernité multiple, mouvante, profondément vivante.
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